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LCSH_x
Source : Persée

Récits merveilleux et réalité d'une navigation en Océan Atlantique chez les auteurs musulmans

Picard, Christophe (1994)

Picard Christophe. Récits merveilleux et réalité d'une navigation en Océan Atlantique chez les auteurs musulmans. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 25ᵉ congrès, Orléans, 1994. Miracles , prodiges et merveilles au Moyen Age. pp. 75-87.

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Source : OpenEdition Books

Chapitre I. Formation des sources du droit musulman

Bleuchot, Hervé (15 avr. 2015)

16— Générations (ṯabaqât). Les auteurs musulmans anciens périodisaient l’histoire du droit en se fiant à la succession des générations. Ils distinguaient ainsi quatre générations : celles des Compagnons du Prophète (as-saẖâba) qui comporte deux générations, les grands ...

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Source : SOAS

The Qur'an and Identity in Contemporary Chinese Fiction

Ouyang, Wen-chin (nov. 2014)

How is it possible to comprehend and assess the impact of the Qur’an on the literary expressions of Chinese Muslims (Hui) when the first full ‘translations’ of the Qur’an in Chinese made by non-Muslims from Japanese and English appeared only in 1927 and 1931, and by a Muslim from Arabic in ...

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Source : Persée

Christianisme ésotérique et Islam dans l'Espagne du Moyen Age.

Duval, Paulette (1980)

La conception ésotérique et mystique des chrétiens espagnols prend sa source, selon l'auteur, dans la connaissance de YÉvangile selon Thomas, mis à jour à Nag Hammadi. Cet apocryphe fut connu de Priscilhen, puis oublié par la tradition chrétienne, mais il continua d'être pratiqué par les ...

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Source : DANS

The Russian Orthodox and Islamic Languages in the Russian Federation

Bustanov, A.K. et al. (2013)

What happens to the Russian language if it is used by Muslims? Bustanov and Kemper (2012) analyzed the use of Islamic terminology in a variety of texts by contemporary Muslim authors from several regions of the Russian Federation. This led them to the hypothesis that one can speak of a new „Islamo ...

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Source : Revues.org

Bari

Golvin, L. (1 nov. 1985)

L’existence d’un Émirat berbère à Bari au ixe siècle est un événement historique qui est passé presque inaperçu des auteurs musulmans. Un seul d’entre eux, à peu près contemporain des faits, l’oriental al-Balāḏurī en relate les grandes lignes et nous livre quelques précisions ...

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Source : DANS

Indonesian Muslims and their place in the larger world of Islam

Bruinessen, M.M. van (1 oct. 2011)

With over 220 million Muslims, Indonesia has the largest community of Muslims in the world. Nevertheless, Indonesian Muslims do not play a role in global Muslim thought and action that is commensurate with their numbers. Indonesian Muslims have been eager to learn from Arab as well as Indian, ...

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Source : Hypotheses.org

Muslim immovable gifts: to register or not to register… that was the question. Recent developments following 'Hafeeza Bibi v. Shaikh Farid'

Dequen, Jean-Philippe (13 sept. 2012)

As it was previously mentioned in an earlier post, Muslim gifts (hiba or ariya - the latter only concerning the usufruct of a property) do not have to be registered in order to be valid. The reason behind this exemption was mainly that Muslim gifts can be made orally, hence not requiring any written ...

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Source : Cairn

Le clonage humain en droit musulman et arabe

Aldeeb Abu-Sahlieh, Sami A. (2010)

RésuméLe clonage est un procédé médical moderne que les autorités religieuses musulmanes traitent en recourant à des principes généraux établis par le droit musulman classique basé sur le Coran et la Sunnah de Mahomet en tant que messager de ...

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