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Source : Erudit

Ana Mendieta : L’autoportrait dans les ruines, un visage de l’exil

Hersant, Isabelle (2007)

Prenant l’oeuvre d’Ana Mendieta pour objet d’étude, cet article se penche sur la notion d’exil en tant que ruine. Le rapport est posé par les termes d’invisibilité et de visibilité comme dialectique d’une réflexion qui portera d’abord sur l’ensemble de son oeuvre. Ici redéfinie ...

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Source : Erudit

Le spectacle du corps à l’ère d’Internet : Entre virtualité et banalité

Gervais, Bertrand et al. (2009)

L'importance de plus en plus grande accordée à l'image, fixe ou animée, surdétermine une représentation de plus en plus explicite du corps. Or, le numérique et le cyberespace n'ont rien fait pour atténuer cette adéquation. Au contraire, le régime de l'image et du regard y est même entré ...

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Source : Erudit

De dialogues et de paradoxes

Gagné, Claudie (1999)

La présente réflexion explore le seuil critique du rapport spéculaire de l’objet et du sujet qui se croisent et qui, littéralement, se traversent l’un l’autre par la médiation du langage artistique. La spécularité qui en résulte est l’interlocution en acte avec l’autre, ici l’ ...

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Source : Erudit

Défaites du symbole : David Gascoyne et l’alchimie face à l’hiver des signes

Rouby, Bertrand (2008)

La poésie de David Gascoyne est tiraillée entre réinterprétation de symboles alchimiques et paysages en voie de désymbolisation, dilemme lié au caractère irreprésentable de la Deuxième Guerre mondiale. S’il est tentant de fabriquer de nouveaux schémas symboliques pour rendre compte de l ...

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Source : Erudit

Représentations corporelles et figures du « Je ». Iconogénétisme kristevien

Girard, Jocelyn (2001)

Cet article propose la lecture et l’esquisse théorique d’un fantasme à l’oeuvre dans le début des textes de Julia Kristeva, Les Samouraïs et La Révolution du langage poétique. L’énonciation y montre un penchant pour ce que nous nommerons l’iconogénétisme. Le fantasme en question ...

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Source : Erudit

Pour une définition sémiotique du discours humoristique

Morin, Christian (2002)

L’humour demeure par nature insaisissable et continue pourtant à soulever certaines questions. Cet article propose un éclairage sémiotique sur ces questions visant à montrer que ce type de discours n’est pas que superficiel. La définition présentée s’appuie donc tant sur la forme du ...

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Source : Erudit

Du roman autobiographique : problèmes de la transposition fictionnelle

Baudelle, Yves (2003)

Par transposition, on entend ici le glissement d’un monde à un autre, et notamment le transfert du non-fictif dans la fiction. Parce qu’il introduit des données référentielles dans l’univers du roman, le roman autobiographique est un cas exemplaire de ce processus d’hybridation de la ...

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Source : Erudit

L’Enfer de James Nachtwey : protocole pour une photographie compassionnelle

Lavoie, Vincent (2009)

Le photojournaliste est un personnage dépourvu d’éthique. L’une des raisons habituellement invoquées pour justifier cette opinion tient à la diffusion non autorisée d’images d’accidents de voiture, d’incendies et autres désastres. La production et la publication d’images ...

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Source : Erudit

Le cas de la « société civile » : Circulation et resignification des notions dans le discours social et sociologique

Armony, Victor (2010)

Cet article prend pour point de départ un dilemme épistémologique qui sous-tend toute théorisation et analyse empirique du social : la réalité existe-t-elle indépendamment des outils conceptuels qui nous permettent de l’observer, de la découper, de la mesurer et de la classifier ? ...

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