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Source : OpenEdition Books

Chapitre VIII - Présence de la sainteté

Geoffroy, Éric (15 janv. 1996)

I - Soufisme et sainteté : un même visage Derrière les termes taṣawwuf, ṣūfiyya, mutaṣawwifa, c’est la sainteté qui est visée (al-walāya, al-ṣalāḥ). Les cheikhs comme leurs biographes en témoignent par l’équivalence qu’ils établissent entre les uns et les autres vocables ...

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Actéon. La quête impossible des origines*

Moreau, Alain (16 mai 2013)

Lorsque j’ai reçu la proposition de participation au congrès de Valladolid intitulé Héros et héroïnes dans les mythes et les cultes grecs, j’ai pensé qu’il serait sage de choisir un personnage pour lequel je n’aurais à étudier qu’un corpus limité. Et je me suis dit que le héros ...

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Conclusion

Guillain, Aurélie (18 juil. 2016)

L’écriture de Faulkner emprunte des formes poétiques au blues et réciproquement, il prête les armes de la rhétorique littéraire aux plus démunis des personnages : à ceux qui sont les plus proches de l’autisme – aux morts, aux enfants, aux fous. Cette circulation de ressources ...

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4. D’une lecture à l’autre

Allaire, Suzanne (18 juil. 2016)

Lire la poésie. Lire les poètes. Et pour mieux entendre un questionnement qui met en cause, par son ampleur comme par son intensité, la totalité de la démarche poétique, entrer dans l’épaisseur des textes, là où se conduit le combat du chercheur de poésie contre toute forme de figement ...

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Lege et consuetudine : Voluntary cult associations in the Greek law*

Ustinova, Yulia (31 juil. 2013)

Ancient Greek voluntary associations were groups deliberately founded by private persons for a common aim. They were joined by the members of their own free will. Whatever the focus of their activities, most of these groups had some cultic aspects. They differ from the subdivisions of the polis, to ...

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La violence et l’institution chez Gilles Deleuze

Bojanić, Petar (1 févr. 2017)

« Formons la cité » L’institution et/ou la figure de l’institution sont sans nul doute quelque chose de positif. Jamais Deleuze ne traite de l’institution comme d’un obstacle, comme d’une chose « pétrifiée » ou « morte », et jamais il n’appelle à la reconstruction, à la ...

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Introduction. Douze siècles d'historiographie bretonne

Tonnerre, Noël-Yves (8 juil. 2015)

La section Histoire de l'Institut Culturel de Bretagne et la Société polymathique du Morbihan ont organisé le 27 novembre 1999 à Vannes une journée d'étude consacrée à l'historiographie. Comme pour les précédentes journées, il s'agissait de faire un bilan de nos connaissances actuelles ...

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Comment commencer, poursuivre et pérenniser une revue en ligne ?

Collectif, (1 oct. 2012)

Récemment l’université de Lille a encouragé Paul-Henri Giraud à créer une revue en ligne, et ses collaborateurs et lui-même ont opté pour la création d’une revue sur les langues romanes. Le parti-pris est de garder les articles dans leur langue d’origine (italien, espagnol et portugais ...

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Rénover la ville avec ses habitants : l’émergence hésitante d’un paradigme européen ?

Desponds, Didier (16 déc. 2016)

Dans les quatre pays étudiés (Allemagne, France, Pays-Bas et Royaume-Uni), les opérations de rénovation urbaine ciblent de manière préférentielle les quartiers d’habitat social dégradés. La « politique de la ville » française, à l’appellation ambiguë, s’est ainsi ...

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Chapitre I. Aspects économiques de la zone toilière vers 1789

Elégoët, Louis (20 mars 2015)

En 1789, l’évêché de Léon compte environ 200 000 habitants répartis sur 2 000 km2, ce à quoi correspond la forte densité de 100 habitants au km2. Divisé en 87 paroisses et 35 trèves, il ne comporte pas plus de quatre villes : Brest (33 900 habitants), Lesneven (2 570), Saint-Pol-de- ...

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