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Source : OpenEdition Books

Erinnerung als Tatsache des Bewusstseins?

Shestakova, Julia (1 févr. 2017)

Die Zeit um 1800 mit ihren gesellschaftlichen und kulturellen Umbrüchen führte zu einer Umorientierung sowohl im Verständnis der Geschichte, als auch in der Auffassung der Erinnerung. Während Geschichte nicht mehr als eine Ansammlung von verschiedenen Geschichten von etwas, sondern als eine ...

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Community and violence

Esposito, Roberto (1 févr. 2017)

1. We can say that man has always associated community and violence together in a constituitive relation for both. Such a relation is, in fact, at the heart of the most important expressions of culture across history, whether they be of art, literature, or philosophy. The first graffiti etched in ...

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L’interprétation schellingienne du « Je suis » dans le Vom Ich

Guyot, Laurent (1 févr. 2017)

Dans la treizième conférence de la Doctrine de la science de 1804, Fichte fait une déclaration capitale : « J’ajouterai que la WL a constamment affirmé qu’elle ne reconnaît le Moi pur qu’autant qu’il est produit, et que, si elle le pose au sommet de sa déduction, ce n’est ...

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William Holman Hunt et l’image du Christ au Moyen-Orient

Gall, Shalini Le (1 févr. 2017)

William Holman Hunt (1827-1910) est connu en tant que membre fondateur de la Préraphaélite Brotherhood, un groupe de peintres et écrivains constitué en 1848, avec pour ambition de réformer l'art britannique. Bien qu'ils aient été eux-mêmes étudiants à l'académie royale des arts, ces ...

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Presentazione

Bertinetto, Alessandro (1 févr. 2017)

Leggere Fichte è uno dei frutti del lavoro di comune e libera discussione intorno ad alcuni importanti aspetti del pensiero di J. G. Fichte (Rammenau, 1762 – Berlino, 1814), che da alcuni anni – sulla base della solida tradizione italiana negli studi sulla filosofia classica tedesca – è ...

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La Doctrine de l’Etat de 1813 et la question de l’éducation chez Fichte

Piché, Claude (1 févr. 2017)

« Nous entendons par Etat une entreprise politique à caractère institutionnel lorsque et tant que sa direction administrative revendique avec succès, dans l’application des règlements, le monopole de la contrainte physique légitime ». Au moment d’aborder la Doctrine de l’Etat de 1813, ...

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Die Synthesis der Geisterwelt als Vollendung der Jenaer Wissenschaftslehre

Nakagawa, Akitoshi (1 févr. 2017)

Dieser Aufsatz ist ein Versuch, das von Fichte um das Jahr 1800 herum entwickelte Konzept der „Synthesis der Geisterwelt“ als Vollendung seiner Jenaer WL zu interpretieren. Den Begriff selbst erklärt Fichte nur einmal in einem Brief an Schelling aus dem Jahr 1801 und auch hier nur in einer ...

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L’Eforato in Johann Gottlieb Fichte

Bazzan, Marco Rampazzo (1 févr. 2017)

What did Fichte say about democracy? How does Fichte interprete the political solutions of Hobbes; Rousseau or Kant? This article seeks to explain the meanings and the rule of the most important element of the constitution in Fichtes theory of right: the éphorat. Why does Fichte use this old ...

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La violence et l’institution chez Gilles Deleuze

Bojanić, Petar (1 févr. 2017)

« Formons la cité » L’institution et/ou la figure de l’institution sont sans nul doute quelque chose de positif. Jamais Deleuze ne traite de l’institution comme d’un obstacle, comme d’une chose « pétrifiée » ou « morte », et jamais il n’appelle à la reconstruction, à la ...

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La norme et le commun

Verdeau, Patricia (1 févr. 2017)

« Deligny a vécu au milieu des enfants, de ces jeunes délinquants, d'une nuée d'imbéciles, au cœur de toutes ces formes déformées par les mots, par les noms codifiés de nos institutions qui cherchent à enrayer dans l'innommable de l'homme, le divers des humains, leurs multiples façons d' ...

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