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Le corps du diable entre théologie et sciences dans les textes contre la démonolâtrie aux XVe et XVIe siècles

Perifano, Alfredo (15 juil. 2014)

L’affirmation de la possibilité pour les démons d’assumer un corps ne fut pas un argument mineur de l’appareil conceptuel déployé entre la fin du XVe siècle et les trois premières décennies du XVIe pour soutenir la nécessité d’une intervention et d’une compétence spécifiques ...

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Le droit des missions aux colonies : une affaire « patrimoniale » ?

Durand, Bernard (25 janv. 2008)

Rarement de la compétence du législateur métropolitain, sinon à appliquer les solutions arrêtées sous le régime du concordat, souvent abandonné au législateur local et encore plus souvent laissé à l’état de « fait » ?, le droit des missions dans les colonies, lorsque s’engage la ...

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Le Saint Augustin d’Étienne Gilson : une lecture de l’Introduction à l’étude de Saint Augustin d’Étienne Gilson

Lagouanère, Jérôme (24 juin 2016)

Le présent article propose une lecture critique de l’Introduction à l’étude de saint Augustin d’Étienne Gilson, afin de montrer dans quelle mesure les présupposés idéologiques et méthodologiques de l’auteur ont pu obérer l’objet de son étude. Dans un premier temps, l’ouvrage ...

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Maux de l’âme et mots du corps : témoignages de la captivité aux XVIe et XVIIe siècles1

Gonzalez-Raymond, Anita (26 févr. 2013)

La lecture des procès intentés par le tribunal du Saint-Office espagnol contre les renégats, anciens captifs ayant renié leur foi pour devenir musulmans en terres d’Islam, celle des rapports de rachat établis par les pères rédempteurs et des récits de ceux qui furent fait captifs permet d ...

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Monothéismes et cinéma

Avon, Dominique et al. (13 juin 2012)

Ce numéro spécial des Cahiers d’Études du Religieux-Recherches Interdisciplinaires regroupe, sous la houlette du Pr Dominique Avon (univ. du Maine), sept textes d’étude sur les rapports qu’entretiennent avec le cinéma les trois monothéismes – judaïsme, christianisme et islam. Ces ...

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L’athéisme au prisme des psaumes : étude comparée de quatre sermons réformés sur le psaume XIV au XVIIe siècle

Kirschleger, Inès (1 avr. 2009)

L’article propose une étude comparée de quatre sermons protestants sur l’athéisme prenant appui sur ce verset du psaume XIV, « L’insensé a dit en son cœur : il n’y a point de Dieu ». Bien qu’appartenant à des générations différentes, les auteurs de ces sermons, Amyraut, ...

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La conversion au christianisme comme articulation des dynamiques individuelles et collectives (IIIe - Ve siècle)

Bodin, Ariane (3 mars 2011)

Les récits de conversion de l’Antiquité tardive tendent à stéréotyper le processus, au point que la relation entre le converti et Dieu semble être la seule explication pour analyser un tel retournement. Or, les spéculations purement théologiques ne nous permettent pas de comprendre les ...

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Le sermon à l'âge classique

Barros, Paula et al. (1 avr. 2009)

Ce numéro des Cahiers est consacré au sermon à l’époque moderne et plus spécifiquement à son interaction avec la modernisation de la culture au sens large. Les textes ici présentés sont issus d’un séminaire organisé par M. Daniel Bolliger de l’Institut protestant de théologie de ...

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Le corps en prière des fidèles catholiques, d’après les catéchismes imprimés en France à l’époque moderne

Restif, Bruno (1 oct. 2013)

Les catéchismes catholiques imprimés en France du milieu du XVIe au début du XVIIIe siècle comprennent un certain nombre de développements sur les aspects corporels de la prière. Ceux-ci concernent aussi bien le signe de croix et la prière privée que la prière publique et les articulations ...

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Les religieuses au cinéma : quelques pistes de réflexion1

Pettinaroli, Laura (18 juin 2012)

Si les films consacrés aux religieuses sont souvent l’occasion de polémiques, l’approche scientifique -notamment historienne- de ces œuvres reste rare. Cet article se propose donc de définir un corpus de films consacrés aux religieuses. Pour illustrer l’intérêt de ce corpus (une ...

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