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Pari e superiore agli dèi: due esempi di retorica del potere nell’opera dell’esilio di Ovidio.

Galasso, Luigi (20 déc. 2013)

Nella poesia dell’esilio Ovidio sviluppa una linea di difesa proponendo e imponendo ad Augusto quanto è proclamato dalla stessa ideologia imperiale, i cui elementi vengono scomposti e assemblati in base alle necessità dell’argomentazione apologetica. La mancata conoscenza dell’Ars amatoria ...

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Nyctegresiae Romanae. Exégèse homérique et retractatio de la Dolonie chez Virgile et Ovide

Jolivet, Jean-Christophe (15 nov. 2010)

Lorsqu’Enée contemple les représentations de la guerre de Troie sur les murs du temple de Junon, lors de son arrivée à Carthage, il voit la Dolonie, l’exploit de Diomède ramenant au camp achéen les chevaux de Rhésos ; à côté de cette représentation, le jeune Troïle, tué par Achille ...

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‘Eastern’ Elegy and ‘Western’ Epic: reading ‘orientalism’ in Propertius 4 and Virgil’s Aeneid

O’Rourke, Donncha (5 déc. 2011)

This article explores the extent to which the genres of epic and elegy can be considered ‘occidental’ and ‘oriental’ respectively. Such a polarity is apparently constructed in the ‘epic’ and ‘elegiac’ movements of Propertius 4.1, but it is also progressively deconstructed in ...

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La tempesta e il dio (forme editoriali nei Carmina di Orazio)

Cucchiarelli, Andrea (12 oct. 2010)

Orazio ha disposto con notevole cura l’ordinamento dei componimenti lirici che incluse nella raccolta dei Carmina. Questa affermazione, generalmente condivisa dagli studiosi e ben sostenuta da alcune evidenti riprove, merita di essere approfondita. In special modo è parso necessario il tentativo ...

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Innuptae ritus imitata Minervae : une comparaison chez Claudien et ses connexions flaviennes

Berlincourt, Valéry (18 févr. 2016)

Dans son Panégyrique pour le consulat d’Olybrius et Probinus (395), Claudien associe pour représenter Roma des traits descriptifs empruntés à la fois à Athéna et aux Amazones, en accord avec les codes des arts figurés. Cet article analyse et contextualise la comparaison que le poète ...

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Échos de Sappho et éléments nuptiaux dans les Odes d’Horace1

Thévenaz, Olivier (25 nov. 2010)

Partant du constat que la réception de Sappho oppose les volets erotique et nuptial de sa poésie, cet article aborde le cas particulier de la lyrique d'Horace, qui ne semble pas faire de place à la Sappho nuptiale. Le thème du mariage y apparaît néanmoins de diverses manières. Il constitue d' ...

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Un frammento di una declamazione di Cicerone e due controversiae senecane

Berti, Emanuele (29 nov. 2010)

Nella quarta controversia del l. I della raccolta Oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores Seneca il Vecchio cita una sententia tratta da una controversia di Cicerone, l’unico frammento a noi noto di una declamazione ciceroniana. Sull’autenticità di tale frammento sono stati avanzati ...

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Vergil, Georgics 1.1-42 and the pompa circensis

Nelis, Damien et al. (5 déc. 2011)

In this paper we attempt to show that the prologue of the first book of the Georgics, in which a series of deities is invoked to preside over the beginning of Vergil’s text, should be related to the pompa circensis, the grand procession of deities which preceded the celebration of the ludi ...

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