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Source : Revues.org

Introduction

Machet, Laurence et al. (1 juil. 2012)

As we have expressed in the foreword to the first issue of Elohi, anyone—not only the peoples commonly referred to as “indigenous,” with all the derogatory connotations of “primitiveness” with which this term is often loaded—can be indigenous to some place, the place that they consider ...

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Les autochtones de l’outre-mer français face aux activités de recherche sur la biodiversité

Burelli, Thomas (1 juil. 2013)

Depuis les années 80-90 sous l’impulsion de développements en matière de biotechnologie, les activités de recherche sur la biodiversité et en particulier sur les ressources génétiques ont connu un essor important. Le développement de ces activités a entraîné l’élaboration de ...

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River Notes from the Montana Flathead Reservation: An Update on the “Ecological Indian”

Grandjeat, Yves-Charles (1 janv. 2014)

Dans un contexte de crise environnementale qui plaide en faveur de modes de gestion des richesses planétaires plus économes et respectueux de « ressources » limitées, cet article s’intéresse à la relation à l’eau dans les cultures amérindiennes. S’appuyant sur des exemples tirés de ...

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« La terre est chair, les roches grossissent » : gérer la vie là où elle se trouve. Pour une ethno-pédologie des savoirs paysans

Rakoto Ramiarantsoa, Hervé et al. (1 janv. 2014)

Éléments d’un système de représentations dédié au sol et au sous-sol, deux composantes – partielle pour le premier, en totalité pour le second – du monde minéral, les expressions de notre intitulé témoignent de perceptions singulières véhiculées avec force par la parole ...

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Le discours environnemental en Nouvelle-Calédonie

Lafargue, Régis (1 janv. 2012)

Dans les sociétés pluriculturelles comme celle de la Nouvelle-Calédonie, le passage de la problématique des droits de propriété à celle des droits environnementaux adossés au droit coutumier permet de rendre lisible un discours environnemental dans lequel tous peuvent se reconnaître. L’ ...

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Exodes, déplacements, déracinements

Allamel, Frédéric et al. (1 juil. 2015)

Dans l’appel à publication, Elohi proposait aux chercheurs intéressés de mener une réflexion « sur les liens entre le territoire et les constructions, discours et ressentis identitaires des peuples indigènes, en envisageant notamment la question des déplacements de populations ». Le ...

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Le végétal comme condition d’existence et d’incarnation : réflexions sur la notion de ressource chez les Yanesha en Haute Amazonie péruvienne

Valadeau, Céline (1 janv. 2014)

Dans un contexte amazonien, est-il possible de parler de « ressources thérapeutiques » ? Cet article propose de s’intéresser à la notion de ressources médicinales chez les Yanesha du Piémont péruvien. Les travaux ethnographiques, ethnobotaniques et anthropologiques effectués permettent ...

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Introduction

Heineberg, Ilana (1 juil. 2015)

Le 12 juin 2014, lors de la cérémonie d’ouverture officielle de la Coupe du Monde de Football au Brésil, les chaînes de télévision du monde entier ont transmis les images de trois jeunes Brésiliens – un blanc, une noire et un Amérindien. Symbolisant le métissage culturel du pays, ils ...

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Les déplacements des Indiens Guarani-Mbya vers le littoral brésilien

Litaiff, Aldo (1 juil. 2015)

À partir de données ethnographiques récoltées spécifiquement dans l’ensemble des communautés mbya-guarani du Brésil, d’informations historiques, de la mythologie et d’une analyse de la mobilité guarani, l’objectif de cet article est de montrer comment les mythes peuvent justifier et ...

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Qu’est-ce que le vivant ? Matières inanimées, avez-vous donc une âme ?

Barthélémy, Philippe (1 janv. 2014)

Depuis toujours, l’homme cherche à définir, explorer et utiliser le vivant, cette chose, cette substance, cette force vitale… En réalité, la vie n’est pas une entité mais une somme de processus complexes, dépendants de l’organisation de la matière. Dans cette contribution, nous ...

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