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‪La mise en espace du sanctuaire dans la revue L'Art sacré (1954-1969)‪

Salatko, Gaspard (2014)

L’annonce du concile Vatican II a conduit les théoriciens et les praticiens du culte à questionner les relations entre le rituel et l’architecture. En tant que laboratoire de liturgie, la revue dominicaine L’Art sacré indique quelles méthodologies ont introduit ...

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‪Vision et image dans le processus mystique‪ : Thérèse d’Avila et Jean de la Croix

Boubli, Lizzie (2016)

Au lendemain du Concile de Trente, qui a refondé dans son ultime session, en 1563, la légitimité du culte des images, les spirituels, ou mystiques, nombreux et actifs dans cette période de grand ébranlement du socle et des certitudes de l’ancienne christianitas mé ...

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La charité matricielle : Marranes d'Espagne et de France aux XVIe-XVIIIe siècles

Muchnik, Natalia (2013)

Qu'elles soient clandestines en Espagne ou officieuses en France, les communautés marranes ne sont pas des avatars de congrégations juives. La pratique de la charité qui s'y déploie s'avère essentielle pour comprendre le fonctionnement de ces groupes soudés par le ...

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‪Des serviteurs de Dieu et du pouvoir laïque‪ : Le clergé paroissial dans la communauté grecque orthodoxe d’Istanbul au tournant du XXe siècle

Anastassiadou, Méropi (2016)

Au sein des communautés grecques orthodoxes de l’Empire ottoman, pendant le xix e siècle, le prestige de l’Église diminue considérablement au profit des milieux laïcs. Le Patriarcat de Constantinople doit composer avec les nouvelles élites formées dans le sillage des Réformes (Tanzimat) ...

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‪La religiosité comme seuil‪ : Pertinence contemporaine de la théorie de la religion de Georg Simmel

Krech, Volkhard (2015)

Alors que les travaux classiques de Max Weber et d’Émile Durkheim jouissent d’une grande popularité, l’approche de la théorie des religions de Georg Simmel est relativement peu sollicitée. Pourtant, sa sociologie des religions constitue en quelque sorte une ...

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Photographier le miracle : Lourdes, au tournant du XXe siècle

Guise Castelnuovo, Antoinette (2013)

Dans les années 1890-1910, Lourdes devient le lieu où se construit une apologétique qui a pour but de faire admettre à l'opinion publique et au corps médical l'authenticité de l'expérience surnaturelle et sa valeur de phénomène. L'objectif est d'obtenir ...

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‪Kołakowski, lecteur de Labadie‪ : Une introduction aux lectures de Chrétiens sans Église

Fabre, Pierre Antoine (2014)

Jean de Labadie (1610-1674) n’est pas une référence parmi d’autres dans Chrétiens sans Église de Ko?akowski. Il traverse un grand nombre des lieux confessionnels et institutionnels dans lesquels séjournent d’autres personnages de cette fresque. Il traverse ...

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‪Leszek Kołakowski/Jean Séguy. Penser l'Église‪

Houdard, Sophie et al. (2014)

L. Ko?akowski, philosophe marxiste, et Jean Séguy, sociologue wébérien, étudient les différentes formes de la dissidence religieuse à l’époque moderne, pour modéliser la relation conflictuelle entre la conscience chrétienne et l’Église. ...

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